读过许多有关苏轼的文章，越了解越敬佩，他是典型的理想主义，扎根于尘世却超脱于世俗，我最为欣赏他达观通透、苦中作乐的心境和态度，也希望成为他这样热爱生活，直面困难的人。“苏东坡对御史的弹劾不屑于置理，连修表自辩也不肯，任凭官方调查，自己携眷径赴杭州上任去了。”书中的这一片段也能窥出苏东坡的达观通透，看淡功名。苏轼很多流传千古的名句也是在艰难岁月中成就，不管是什么样的绝境，他都能把日子过成诗。他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，不准许他失去感受人生的美好。
  在苏轼的一生中，与王安石在是否要变法中处于对立面，认为变法激烈，屡次直言进谏反对变法，招来横祸接连被贬，也因此发生了著名的“乌台诗案”，王安石晚年退隐时，苏轼抛开成见前去拜访，两人煮酒对诗，达成了和解，体现了苏轼的豁达与包容。
  “一蓑烟雨任平生”是苏轼被贬黄州后所作，当时忽逢大雨，一顿狼狈过后，雨过天晴，苏轼联想到自身的坎坷命运挥笔写下千古流传的《定风波》；贬谪惠州岭南时，他却自得其乐地感慨：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；年迈时贬至偏远的海南儋州，也曾对弟弟苏澈说“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”。苏轼晚年用十八个字对自身做了总结：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
  罗曼罗兰说过：“人最可贵之处在于看透生活的本质后，依然热爱生活”。金银潭医院的院长张定宇身患渐冻症，但却在新冠疫情来临的时候迎难而上，与病魔争抢时间，他说：“如果你的生命开始倒计时，就会拼了命去争分夺秒做一些事，不能因为你是个病人就退缩”。在走路蹒跚的情况下，他依然舍身忘我，坚守一线，对生活报之以歌。
  苏轼一生坎坷，遇过大风大浪，甚至被贬四次，放在常人身上，或许会萎靡不振、自暴自弃，但他却在独善其身之时，兼济他人。在徐州，他组织抗洪，建造苏堤，修建黄楼。几次调职后来到了杭州任职，看到西湖淤塞便率众疏浚西湖，建造了苏堤和三潭映月这一风景名胜，也因此有了“苏公处处筑苏堤”的美誉。在惠州，他引水凿井，使乡民少罹疾病。岭南流放时，他的关注点也不在自己身上，而是尽心为民，深感民众之苦，建议政府在市场公开购买物资，避免剥削民众；为了农民的一斗粮税呈去一封长信，揭发基层疾苦；在当地建桥修墓写祭文，深得民心。文中这一段将他所到之处必然倾心为民的思想也展现了出来，“他对朝廷高层政治固然是已告断绝，可是对邻人和当地百姓的福利，他还是视为己任。倘若有什么事非法越理，他若能运用势力予以纠正，不会坐视不顾。”
  在现今，也有一代代的人物涌现，深刻发扬了从群众中来，到群众中去的精神。不止坚守在抗疫一线的白衣战士，还有奋斗在脱贫攻坚战线上的广大青年。时代楷模黄文秀在研究生毕业后放弃大城市工作机会，回归基层，在脱贫攻坚的岗位上奉献自我，将青春之花开在祖国最需要的地方，在山洪爆发时不幸遇难，用生命坚守初心；张桂梅校长扎根贫困地区，在病痛的折磨下坚持创办免费女子学校，用大部分的工资接济学生，十年如一日地教书育人关爱学生，而学生优异的成绩没有辜负她的付出，她是无数孩子口中的张妈妈，也是山区女孩的一线曙光，一生都为教育公平奋斗、坚守自己的理想信念。
  林语堂在《苏东坡传》里写道：“具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心……这些品质荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可能多见。苏东坡正是此等人，他保持天真淳朴，终身不渝。”我希望，我们也可以成为一个有智慧、有理想、充满爱的人，也能够生活地洒脱、豁达，在各自的岗位中发光发热！